Духовенство в настоящее время

– к белому Д., по действующим законам о состояниях (Св. Зак. т. IX), принадлежат протопресвитеры, протоиереи, иереи (священники), диаконы, а также причетники в звании псаломщика (дьячки). Оно разделяется на епархиальное (причты кафедральные, приходские и домовые), военное и морское, придворное, заграничное. Военное и морское Д. назначается на должности и управляется "протопресвитером военного и морского Д.". Придворное Д. имеет своей главой тоже отдельного протопресвитера. Причты заграничных церквей подведомы СПб. еп. начальству и Синоду. Численность Д. в настоящее время такова: священников около 44 тысяч, дьяконов около 12 тыс. и псаломщиков около 43 тыс. Членам причта запрещены торговля и промыслы, пляски, карты, участие в мирских делах, посещение зрелищ. В священнослужительском сане не могут оставаться лица, предающиеся пьянству, преступники. Если жена священнослужителя совершит прелюбодеяние, то он должен или развестись с ней, или снять с себя сан. Вдовым священнослужителям разрешается иметь при себе только самых близких родственниц или женщин преклонного возраста и безукоризненного поведения. Д. запрещено стричь на голове волосы и бороду, одежда должна быть скромного цвета и установленного образца (ряса и подрясник); кандидат в священнослужители вступает в брак с девицей доброго поведения перед посвящением в сан, безбрачный может посвятиться в сан имея не менее 40 л. Если вдовый священнослужитель желает женится вторично, то должен снять сан. Священник – непременный член церковно-приходского попечительства и имеет право основывать учреждения, преследующие благотворительные цели (богадельни, школы, братства, попечительства). В городских думах и земских собраниях участвует в качестве уполномоченного духовного начальства. Духовенство ведет акты гражданского состояния православного населения государства. Д. на основании действующих законов – привилегированный класс империи. Оно свободно от телесного наказания, воинской повинности и всех личных податей. Дома священно-церковнослужителей, в которых они живут (хотя бы часть их сдавалась в наймы), и строения, принадлежащие архиерейским домам и монастырям, свободны от воинского постоя, поземельного сбора и городских повинностей, но не освобождаются от исправления мостовых и сохранения чистоты. Д. имеет право приобретать и отчуждать наравне с прочими земли и дома в городах и в селах. Вдовы священнослужителей пользуются правами личного дворянства, их дети потомственного почетного гражданства, вдовы и дети псаломщиков – личного почетного гражданства. Лица духовного звания не могут лично обязываться или ручаться в судебных местах, по подрядам и т. д., не могут быть частными поверенными и ходатаями. Им запрещено винокурение и продажа вина, но отдача в аренду винокурен и питейных домов, построенных на их земле, разрешается. Если священнослужитель снимает с себя сан, то он не может поступить на государственную службу ранее, как через 6 лет – дьякон и 10 лет священник. В знак отличия сана, священникам предоставлено право носить установленного образца серебреный наперсный крест. За ревностное исполнение обязанностей лица духовного сана получают как духовные отличия (набедренник, скуфья, камилавка, наперсный крест от Св. Синода и из кабинета Его Величества, палица, митра), так ордена (за исключением Св. Станислава) и медали (для причетников). – Средства содержания белого Д. таковы: а) казенное жалование, простирающееся в настоящее время до 13 мил. руб.; б) земельные наделы – от 33 до 99 десятин; эти земли свободны от налогов и могут быть отчуждаемы лишь с Высочайшего соизволения; в) доброхотные даяния отчасти деньгами, а отчасти хлебом и другими продуктами. Последние имеют место по преимуществу в селах. Доброхотные даяния целятся между причтом на основании изданных Синодом в 1873 г. правил. По всем преступлениям и проступкам по должности и против образа жизни, приличествующего духовному лицу, Д. подсудно или архиерею, который свой суд заканчивает отеческим внушением, епитимией, или консистории, которая ведет дело по установленным правилам, после формального следствия. В случае уголовного преступления, о нем сообщается прокурору окружного суда. Светскому же суду подлежат дела об оскорблении духовными лицами должностных лиц при исполнении ими служебных обязанностей. Мировые судьи и следователи, производя следствие о духовном лице, сообщают о том его духовному начальству, которое со своей стороны дает им сведения, служащие к разъяснению дела. Предварительное заключения для Д. допускается лишь в особо важных случаях и отдельно от других заключенных. По делам, подведомственным суду присяжных, все следственные акты, до поступления их в судебную палату, отсылаются прокурором к епархиальному начальству, которое в двухнедельный срок должно дать свой отзыв. Приговоры суда сообщаются духовному начальству. Дело по обвинению духовных лиц в оскорблении чести, в оклеветании и в оскорблении действием подлежат ведению духовного суда. Дисциплинарные взыскания для провинившихся духовных лиц таковы: замечания епархиального начальства, простой или строгий выговор, временное испытание священнослужения, с епитимией, запрещение с отрешением от должности, удаление за штат, лишение духовного сана с оставлением в причетниках, лишение сана с исключением из дух. звания и потерей прав, ему присвоенных. Лишенным сана запрещается поступление на государственную и общественную службы. В целях облегчения епископа, в конце шестидесятых годов, было постановлено предоставить самому Д. выбор благочинных, их помощников и членов благочиннического совета. В 80-х годах было восстановлено назначение благочинных архиереев. Затем, из других за Д. сохранено право, которое оно получило в эпоху реформ, – собираться на съезды для обсуждения вопросов духовной жизни. Под именем черного духовенства разумеются монашествующие: указные послушники, монахи, иеродиаконы, иеромонахи, игумены, архимандриты и епископы.